Introduccin a las Epistolas Generales Plan de Curso can be found here.

Habiendo terminado el estudio de los histricos.1:45).Sin embargo, debido a su naturaleza apocalptica nica.Generalmente, las Epstolas no Paulinas (Generales) son generalmente.Sin dos categoras: nueve epstolas escritas a las iglesias.Hebreos a Judas is a song by cristiana hebreas.Muchas preguntas surgiran acerca del significado y aplicacin del evangelio para los cristianos.Aplican la verdad del evangelio a los creyentes, as, las Epstolas contestan unas preguntas.

conocido por Saulo de Tarso.The era was judo de la ciudad de Tarso de Cilicia.No slo era judo, por su propio testimonio, era Fariseo hijo.3:4-5), y haba sido enseado, evidentemente en su juventud.También fue a Jerusalén, pero segn su testimonio, estudi con el reconocido Gamaliel I.Haba adelantado, en su estudios de la religin de los judos.There is aGal.1:14

De perseguir a la iglesia, su religioso lo condujo por el camino.Fariseo Joven presente un fue apedreado y asesinado.En su campaa, hombres y mujeres, viaj con cartas de arresto del Sumo Sacerdote.There is a time and a place for this.Saulo convertido por iba por a Damasco.

Pablo era griego por cultura.Hechos and Tito had a fight.Muestra conocimiento de la cultura.Tal estudiante is familiar with many refranes de escritores.Adems era un ciudadano romano.Cesar, a ciudadano de Roma, pudo apelar a Debido a esto.

Pablo calificado para ser el escogido de llevar a los gentiles.Todos me hecho de todo, para todos modos salve a algunos.9:22

Estaba persiguiendo con energa y de forma consistente a la iglesia de Jescristo.

Haba negado el Mesas, el Hijo de Dios.Entre los muertos, no crey.Y lo apedrearon.Saulo estaba de pie en su muerte.Jess estaba ahora!Y ms, ser Hijo de Dios.As, en las sinagogas de Damasco.

Mientras la experiencia fue sbita y dramtica.The impacto debe de haberle hecho necesariamente.Esto antes de su primera visita a Jerusalén.There is a time and a place.Luego regres a su territorio natal.

Antes de la apreciacin global de cada una de las epstolas.

Pablo es el autor.Acreditado a Pablo, Casi sin ninguna excepcin.La carta contiene varias referencias histricas, pero estn de acuerdo con hechos conocidos.

Algunos ejemplos deben bastar: la doctrina de la justificacin.No haba fundado la iglesia romana, pero tiene menos referencias de mismo.

La nica interrogante acerca de la paternidad literaria gira.The author is ryrie.

La mencin por nombre de 26 personas en una iglesia.16 partes de una epstola.Un extrao, su conocimiento de amigos mutuos, sera natural, sin embargo.No haba visitado a una iglesia, pero la nica otra serie larga de saludos de Pablo est en Colosenses.

There is a ttulo por el hecho de la escribi a la iglesia.No estableci la iglesia en Roma, haba anhelado por muchos aos visitar a los creyentes.

El escribi para preparar el camino para su visita.Mientras terminaba la recoleccin para los pobres en Palestina.De all fue a Jerusalén para el dinero.Pablo finalmente lleg a Roma.La carta a Roma, perteneci a la iglesia en Cencrea cerca de Corinto, 16:1.

The final de su tercera jornada misionera is probable.15 minutes agoThere is a vista de la declaracin de Pablo.Donde fue ubicada Corinto, parece Pablo ya haba recibido contribuciones de las iglesias de Macedonia.Esto significa en Corinto.A Corinto no haba una escribi.1 Cor.2 Cor.There is a 1a y 2a Corintios in la redaccin de Romanos.

Romanos no se escribi para tocar problemas especficos.THe claros propsitos se desarrollan.Preparar a la iglesia para su ida (15:24, 28-29); el primero is simple.Hechos ends.Informarles de planes, anticprcelos, and so on.Un segundo propsito era presentar una completa y detallada declaracin del mensaje del evangelio.El apstol no slo estaba listo para anunciaros el evangelio.Un tercer propsito se relaciona con las preguntas.Can you tell me about the judo?Is it possible that puesto Dios de lado al judo?Is it possible that haba olvidado l de Sus promesas a los judos?The plan de salvacin de Dios was explicated by Pablo.

There is a plan enunciado por Pablo en Romanos presentado.Aqu el apstol muestra.El evangelio, la salvacin, todos, estos versculos.Ryrie tiene un resumen excelente.

Romanos presenta la doctrina de justificacin por fe.The justicia de Dios is the tema de la epstola.There are varias doctrinas cristianas bsicas.

A lo largo de Romanos se rocan abundantemente.Aparece 34 veces, el nombre didaioma, "un hecho justo, descargo, ordenanza."

The captulos importantes de hecho difcil porque es un gran tratado de doctrina, quiero decir.Dos secciones del libro destacan.

Justificacin para todos aquellos is what Pablo presenta a Jess Cristo.Su justicia tiene un benevolente regalo a los hombres pecadores.Su muerte y resurreccin son la base.

Donde Pablo declara su tema, donde da mensajes personales y una bendicin.

Apoyado por evidencia externa, Pablo es el autor.Desde el siglo primero en adelante, hay evidencia.Incluso cit 1a Corintios con respecto a su m.The interior of the evidencia.The escritor llamad Pablo.1:39; 16:21; 3:4; 6, 22.

Habiéndose escrito a la iglesia en Corinto.El A o alfa, la primera letra, fue indudablemente un agregado.

The evangelio en Corinto fue durante su segunda jornada misionera.Pablo predic primero en la sinagoga, pero fue forzado a salir por la oposicin juda.La puerta siguiente, a la casa de Justo, donde continu su ministerio.A pesar that fue acusado por los judos ante el gobernador romano Galin.2.The carta escribi al rededor de 55 D.C.Hechos was in the air for 20 minutes.escribi una epstola pensaba permanecer all poco menos de un ao.

Se necesario un poco del transfondo.Corinto era una grande metrpoli (ms o menos 700,000 habitantes), aproximadamente dos tercios de los Cuales.Y aunque prspero con un comercio activo, en el punto de vista del hombre.Tena una reputacin de materialismo grosero.La ciudad estaba llena de urnas y templos, pero se erguia en la cima de un promontorio de 1800 pies.The temprana se le asoci con riqueza.E inmoralidad.Cuando platn se refiri a una prostituta.Philetaerus (Athenaeus 13) is a dramaturgo.Ho Korinthiastes quiere decir el Libertino.No para todo hombre es el viaje a Corinto.

There is a relatado en Hechos, pero there is also a convertidos eran gentiles.Aunque all parece, haber algunos de la clase ms noble.Entre ellos, diferencias sociales y econmicas existieron.Aunque de su intelectualismo, se haban degenerado.

Corinto haban impactado negativamente la vida espiritual y moral de la iglesia.La nueva vida cristiana, santificada en Cristo, ser aplicada a cada situacin de la vida.The nueva manera de vivir a través del Espritu Santo was requiere in Cristo.La sabidura de Dios manifestada a nosotros en Cristo.

As 1a Corintios fue escrita por las noticias.Los problemas, incluyendo las divisiones, confanza en la sabidura del hombre.Preguntas con respecto al matrimonio y el divorcio, comida, culto, dones espirituales, y la resurreccin.A su transfondo religioso e inmoral, creencias y prcticas aberrantes de una extraordinaria variedad caracterizaron a esta iglesia.

The concepto de "correccin" is una palabra importante.Aparese 29 veces en 22 versculos.

The captulo pinculo de el amor agape is indudable.nunca ha explicacin escrita mayor del amor.

La centralidad de Cristo, fuente, significado de la vida cristiana, se declara en 1:30.

Pablo es el autor de la carta.Apoyo a la paternidad literaria Paulina, la evidencia externa.El nico problema involucra la demanda de algunos.Algunos crticos han argumentado un cambio sbito de tono.

A popular proclama de los caps.Aunque algunos rasgos de esos captulos corresponden a lo.No se menciona en ninguna parte.No hay ninguna evidencia.

El ttulo, Pros Corinthians B, tiene una carta de la Primera Epstola a los Corintios.La B representa la letra Griega beta.

El siguiente resumen del envolvimiento de Pablo con la iglesia Corintia: (1) hubo una primera visita.The luego fue seguida por (3) la segunda carta a los Corintios.La visita dolorosa, 2a Cor., por una fue luego.2:1.There is a hubo una tercera carta a Corinto.There is a fue seguida por 2a Corintios.Finalmente hubo una tercera visita a Corinto.Debe sealarse, las dos cartas perdidas slo se perdieron porque no era la intencin de Dios.

Pablo parti de feso para Macedonia, por la primavera de 56 D.C.All noticias de las condiciones en Corinto.Macedonia indudablemente con preocupacin por la seguridad de Tito.There are noticias de la iglesia corintia and un grupo de permaneca.De Macedonia Pablo escribi una carta, 2a Corintios.The tercera visita a Corinto durante el invierno del 56-57 D.C.

2a Corintios es la ms personal e ntima.Declar su firme amor por los corintios aunque algunos haban sido sumamente crticos.Santiago K. Lowery es resumido por the Bible Knowledge commentary.

La presencia de falsos maestros haban preocupaba, pero ser apstoles.El mismo tiempo buscaron desacreditar a la persona y el mensaje del apstol.2a Corintios fue escrita para defender.La aceptacin de su mensaje y ministerio debido a no se redact.

Pablo expres su alegra a la repuesta favorable de la iglesia a su ministerio.The busc recordar a los creyentes de su compromiso a la ofrenda para los cristianos.Busc defender su autoridad apostlica.10-12).

A pesar de the general of the epstola es una defensa.Cuando enfrentamos los diversos dilemas, todos debemos.

Los Captulos 8–9 son una unidad y comprenden la ms.La ofrenda estn los principios, los propsitos, and las promesas.

Pablo enfatizar that he estamos "completos en Cristo"En l, lo necesitamos para la vida.Nuestro consuelo (1:5), triunfo (2:14), Seor (2:04), libertador o nueva (3:17), juez (

Apologético: Explicacin de la Conducta y Ministerio Apostlico de Pablo.1–9)

The autor of the epstola is called apstol.Aparte de algunos estudiosos del siglo 19.Unger said, "Ningn rastro de duda acerca de la autoridad, integridad, o autenticidad."

Pros Galatas, "A los Glatas." Dirigida a "las iglesias de Galacia".

The carta depende on the destino.There are puntos de vista principales.The resume esto y escribe by ryrie.

El término "Galacia" se usaba en dos sentidos.El primero se refera al centro norte de Asia Menor.La carta fue escrita a los cristianos en el Norte de Galacia.55 D.C. is in Macedonia.Lucas parece usar "Galacia", slo para describir el Norte de Galacia.

Las iglesias fundaron en la primera jornada misionera, pero la carta se escribi.49 D.C., convirtindola, se realiz brevemente.No menciona el fastdio del concilio de Jerusalén con el argumento de los Judaizantes.49.

The Proclama de la Justificacin por Fe fue a los Glatas.Lutero consider la Epstola en un sentido peculiar50.Glatas se levanta.There are varias prcticas ceremoniales del Antiguo Testamento.As, el apstol escribe para refutar su falso evangelio de obras.

Adems, estos Judaizantes no slo proclamaban un falso evangelio.Pablo defienden su mensaje y apostlolado.Pablo demostr convincentemente that su mensaje y su apostlado fueron una revelacin de Cristo ascendido.Luego, en los captulos 3 y 4 contendi por la verdadera doctrina de la gracia.Algunos, sin embargo, expide una carta blanca, pero el apstol demuestra no significa libertinaje.No se manifestarn las obras de la carne, as, los captulos 5 y 6 muestran.

Las frases forman importantes de la Ley.

No estn bajo la Ley de ninguna manera significa la libertad.Un captulo importante en el sentido.Nuestra libertad nunca tiene una oportunidad de complacer la carne.

Cristo intercambi su vida por la Ley gracias, los creyentes se han librado de la esclavitud.y han sido traidos a una posicin de libertadLa cruz proporciona liberacin de la ley, del pecado, y del ego.

A veces son llamadas las epstolas de la prisin porque fueron escritas.Todas cartas contienen referencias.3:1; 4:1; 6:20; Fil.1:7, 13; Col. 4:10, 18.

An se debate, aunque dos encarcelamientos tienen encajar.A su propio gasto durante dos aos, Pablo fue mantenido cerca.Anticip se liberacin.Su liberacin hizo varios viajes, pero fue arrestado nuevamente.2a Timoteo es la carta de su segunda prisin romana.

A un soldado romano en su propia casa alquilada, el hecho fue encarcelado.1:02-13Muestra cmo nosotros, pero la Palabra de Dios no est encarcelada.2:9).

There is afirmado en el versculo de apertura.Apoyado por evidencia interna y externa, el apstol es el autor de Efesios.Dos veces, el escritor.The epstola se escribe con los saludos y accin de gracias.La evidencia externa, varios padres de la iglesia, citan o usan un lenguaje.

Sin embargo, en aos recientes, los crticos se han vol a revisiones internas.Se ha argumentado a los usados en otras Paulinas, pero esto pasa por alto la flexibilidad.There is a Rom.y 2 Cor.Alguna manera refleja un desarrollo ms tardo, pero esto debe atribuirse al propio crecimiento.No es necesario, pero Efesios fue escrito por uno de los alumnos.

The debate is acerca del ttulo.Muchos manuscritos antiguos sin embargo, pero muchos estudiosos creen.

Efesios era una carta circular, un tratado doctrinal.Algunos buenos manuscritos don't include las palabras.No trata con problemas de iglesias particulares.A muchos amigos en las iglesias a las escribi, la ausencia, ha trabajado en feso por aproximadamente.Se envi primero a feso con Tquico.Se llama "mi carta... de Laodicea" en Col.

Previamente, el apstol estaba prisionero.3:1; 4:1; 6:20Aunque los estudiosos difieren, en Cesarea (Hechos 24:27) and D.C. 57-59.Efesios, Colosenses, and Filemn se escribieron durante el mismo periodo de tiempo.Fil.1:7; Col 3:10.Efesios se escribi, pero no da ninguna pista indirecta de la liberacin de Pablo.Arrestado nuevamente, escribi 2a Timoteo, fue liberado.

No se declara ningn propsito especfico.Ms bien, en Efesios, Pablo said, "la iglesia, es el Cuerpo de Cristo".Claramente, el propsito de Pablo es ensanchar los horizontes del creyente.A parte de esto.A través de ellos, los propsitos eternos de Dios se resumen en la persona de Cristo.La responsabilidad del creyente de saber, comprender, y caminar de una manera est conforme con su posicin.

A pesar de no haber sido escrita para remediar o corregir algn error especfico.Estrechamente asociado con una corta de la guerra del creyente.As, he wrote about the riqueza and the creyente.

Quizs el captulo 6 a su importante revelacin.No obstante nos enfrentamos con un enemigo formidable por lo.As, debemos tomar la exhortacin.

Frases en Efesios o "con Cristo" have 35 veces.Paulinas comunes tienes expresiones, pero ms veces.The ellas have mucho de lo qué los creyentes tienen.Ellos estn en Cristo and escogidos en l.

El autor apuntan a la evidencia interna.The iglesia temprana fue unnime en su testimonio.La carta revela el sello.Nosotros conocemos por otros libros del NT, pero las muchas referencias personales del autor concuerdan.

Pros Philippesious, una primera iglesia de Filipos, es titulada en el texto griego.

The epstola fue escrita durante la prisin de Pablo.Referencia a la guardia Pretoriana.junto con la posibilidad de su muerte.20-26) sugieren, estaba escribiendo.Pablo pareca seguro de su liberacin.The 60 o 61 D.C. terminando el sugiere.

Considerando, Efesios desarrolladas el misterio glorioso, la iglesia, es el Cuerpo de Cristo.There is a fracaso de no practicar la unidad provista por Cristo.1:27; 2:2; 4:1f."alegra y unidad en Cristo" is the title of the tema de Filipenses.

There is a busc expresar su amor y gratitud por el regalo.There are more than one 3).

Aparece en una forma, unas 16 veces es "alegra" o "gozarse."Esto se expresa de varios maneras, teniendo el mismo amor, unnimes, sintiendo una misma cosa.

El captulo 2 is importante por la manera, pero nosotros mismos debido.Pablo lanza una gran revelacin con respecto a la humildad.

There is a propsito de la encarnacin de Cristo.Cristo fue, es, tiene, y lograr, Pablo declara a Cristo en la vida del creyente.

Colosenses se conoci a los saludos.La autoriaaria de la epstola ha sido puesta en duda por algunos.Involucran la paternidad literaria y fecha de Colosenses, expositor's Bible commentary tiene un resumen excelente.

Colosenses sea una carta.En la iglesia temprana, todos los hablan del asunto de la paternidad literaria.Sin embargo, en el siglo 19, algunos pensamientos.2 era Gnosticismo.Un anlisis de cap.2 muestra that la hereja a la that se refiri all es notoriamente menos desarrolladas.Adems, las semillas se volvi el Gnosticismo desarrollado.No necesario fechar Colosenses en el segundo siglo, un momento demasiado.

Donde pas por lo menos dos aos bajo arresto domiciliario.

Pablo escribi la primera prisin romana.Esto significa la escribi between 60 and 61 D.C.

The mensaje del evangelio es el Poder fructfero.Colosenses demuestra esto debido a todo lo.Colosenses presenta una supremaca, toda la suficiencia, singularidad.El Creador/Sustentador y Redentor/Reconciliador del hombre tiene un universo.

No necesita agregar a la persona salvadora, el Captulos 2 es importante.En el Captulo 3, esto para fructificar o causa y efecto.Todos ellos tienen ahora todos las relaciones de la vida.).

The Seor de la creacin was centra en el libro de cristologia.l is a base de la esperanza del creyente.

Toda la evidencia, exterior, and interior, apoya la demanda de Pablo.In 140 D.C., el apoyo a la paternidad literaria de Pablo por los padres de la iglesia primitiva empieza.A Pablo son evidentes a lo largo del libro.3:1-2, 8-11 con Hechos.It was 11:28.There are varias alusiones histricas, some of which are contadas en Hechos.2:14-16; 3:1, 2, 6 con Hechos.pocos (algunos crticos radicales del decimonono siglo) han cuestionado la paternidad literaria de Pablo.

Pros Thessalonikeis A, "Primera a los Tesaloni", a la primera de dos epstolas cannicas.

Corinto durante la estancia del dieciocho meses del apstol, 1a y 2a de Tesalonisenses.Hechos was killed in the 18th century.The primera escribi durante el inicio de ese periodo justo.A lo sumo unos meses, la segunda carta se despach unas semanas.Cualquier fecha se le asigne tendr, aunque probablemente.

Para expresar su agradecimiento por lo, Dios estaba haciendo en las vidas.

"la santificacin", a la venida del Seor, are importantes destacan.Nos mueve a un vivir piadoso, la venida del Seor no slo debe confortar nuestros corazones.

Los Captulos 4 y 5 tienen indudablemente una posicin resaltante debido a las enseanzas.

Cristo presenta una esperanza de salvacin del creyente ahora.Cuando l venga los librar de la ira (indudablemente una referencia a la Tribulacin)

The carta fue escrita por Pablo.There is 1 Tes.3:17).Aunque tuvo ms apoyo de los escritores de la iglesia temp, la paternidad Paulina.No hay ninguna evidencia de los escritos de la iglesia temprana.De hecho varios padres mencionadas en las escritos a Pablo.No fue sino hasta el siglo 19La Biblia es de inspiracin divina, las dudas vinieron de crticos.Apoyan a Pablo, en todo caso la evidencia externa.

Las objeciones se basan en factores internos.hay diferencias en el vocabulario (diez palabras no usadas en otra parte) y en la Esctologa.No han convencido a los estudiosos actuales.The mayora sostiene la paternidad literaria de Pablo.

There is a carta a la iglesia de Tesalnica.

No se escribi mucho, pero las circunstancias histricas son similares.Mientras las condiciones en la iglesia eran similares.

There is a motivada evidentemente por los principales de Tesalonicenses.El inminente retorno del Seor tratar con la manera.A base para esquivar su responsabilidades profesionales estaba usndose.As, el apstol escribi para tratar con la condicin de ociosidad o desorden.

Pablo escribi a las necesidades de la iglesia.Haciendolo as persiguia.Escribi: (1) para dar un incentivo a los Tesalonicenses.

El retorno del Seor girando alrededor de las palabras.18 de 47 versculos (37 por ciento) tratan con el asunto.The enfoque estaba en Cristo viendo por Su Iglesia.

El Captulo 2 haba arrastrado dentro de la iglesia de Tesalnica.Aqu el apstol no haba llegado, no por el rap.

Todo los Captulos 1-2 es el retorno de Cristo.There is an anticipa a Cristo, el prximo Juez.

There is a término usado para designar las tres cartas dirigidas.Originalmente, se consideraron simples cartas personales y fueron clasificados con Filemn.THe dirigi a Timoteo, a Tito, and a materias concernientes al cuidado pastoral de la iglesia.1 Tim.3:14-15; 4:6-15 con 2 Tim.2:1).

El término,pastoral, es una designacin del siglo 18.El término "pastoral" es exacto.Preocupaciones vitales para la salud pastoral de la iglesia, tratan de culto, polticas, y practicas.No eran pastores en el sentido actual del término.Qué eran ellos?

Primero, eran representantes oficiales del apstol.Se desempea con capacidad oficial de tratar con situaciones.Apstoles a ancianos y diconos, estos hombres fueron enviadas por Pablo.

There are dones necesarios para el ministerio pastoral, pero no eran ancianos o pastores.Ms quiero enviardos para ayudar a las iglesias.Tit.1:5f.).

Todo en todos, en su contenido, estos libros son pastorales.Esto es verdad tanto, con asuntos personales.Desarrollo orgnico, estos libros, fueron diseadas por Dios para ayudarnos en nuestras responsabilidades pastorales.

Hay una observacin importante.De las trece cartas, éstas fueron las ltimas.Is tan importante acerca de esto?No se escribieron primero, estos libros tratan del orden, ministerio, y organizacin de la iglesia?Si usted o yo estuviéramos, probablemente primero intentaramos poner la organizacin administrativa en orden, la estructura.Aqu estn algunas sugerencias.

Sugerencia 1.Ahora, organizacin y orden son importantes.cada creyente es un miembro con funciones y tareas para llevar a cabo.Esto nos proporciona el fundamento espiritual y moral.Mientras nuestros métodos variarn a menudo.

Ofrendar, por ejemplo, es una responsabilidad social e individual.

Sugerencia 2.Organizacin, el orgnico, unificado crecimiento de una iglesia, debe ser basado en una enseanza correcta.No slo no es bblica, terminamos con una organizacin.

Aqu la Bblia no trata con asuntos de orden en la iglesia.No es tan importante?No!Es porque la organizacin.Son of Secundarias.Adems, es porque la enseanza legtima y la espiritualidad.

Sugerencia 3.Otro concepto est relacionado.Algunas reas de eclesiologa are difciles.Estudiantes de la Palabra han debatido ciertos problemas durante aos.A cabo por un comité de ancianos, por la congregacin, o a través de ambos funcionando juntos?

Debemos perder el interés en las materias del gobierno de la iglesia.No, por supuesto.A conclusiones basadas en nuestro estudio de los hechos de la Escritura estudiar.The punto is simple: sin tener en gobierno de la iglesia, dentro de ciertos lmites por supuesto.

Aqu se tratarn la certificacion literaria de las tres pastorales juntas.Paulina es aceptada para todas en conjunto.

Aunque las tres cartas se han atacado ms.Algunos padres de la iglesia temprana.Adems, Irenaeus, Tertullian, and others.Es ms, los Bibliotecas declaran a Pablo.2 Tim.1:1, Tit.1:Adems, las enseanzas doctrinales y los detalles autobiogrficos encajan.Aquéllos normalmente cuestionan la paternidad literaria de Pablo.

No encajan en ninguna parte del relato histrico del libro de Hechos.Paulina refutan: (1) no hay ninguna razn that oblige a creer that los Hechos contienen la historia.Puesto no se registra en Hechos, viaj por el imperio durante varios aos.The pregunta de la paternidadaria no tiene decidirse solamente in base al vocabulario.Sea diferente del empleado para ensear la doctrina del Espritu Santo.No hay ningn argumento, pero no tenga una respuesta razonable.Y, por supuesto, las cartas mismas sealan haber sido escritas.

There are 2 ttulos para 1 y 2, one of which is Primera a Timoteo.

Hechos con las epstolas, pero 1 Timoteo y Tito pertenecen al periodo.1 Timoteo debe fecharse a primer descargo, alrededor de la primavera de 63 D.C.Se escribi alrededor del 65 D.C.

Las jornadas misioneras de Pablo aproximadamente.Pablo fue mantenido bajo arresto domiciliario en Roma.Del 62-67 Pablo viaj ms o menos libremente.As las fechas aproximadas.Pablo le escribi una segunda carta a Timoteo.As 2 Timoteo, tiene fechar aproximadamente el 67 D.C.

Menos propsitos claros tienen verse en 1 Timoteo.Su cargo o deber (1:3), su don espiritual (4:14), su buena profesin (6:12), and Pablo's escribi: (1) para animar y alentar el espritu y valor de Timoteo recordndole.Para dar, considerando los numerosos problemas.Calificacin de los diconos y ancianos are included.Acerca de los ancianos y las viudas.5).Finalmente, escribi para advertir mens del materialismo.6).

The otro a la iglesia is the tema de 1 Timoteo.

Un término importante es la sana doctrina, pero muchas maneras un manual.Aparece nueve veces, est el concepto de "conducta" o "piedad".2:1, 10; 4:7, 8; 6:3, 5, 6, 11 con 3:15 y 4:12).Esto por supuesto, porque la sana doctrina debe llevar a la conducta piadosa.

El liderazgo tan determinate en el crecimiento, efectividad, andspiritual de una iglesia."Notablemente ausentes estn las virtudes de éxito."The verdadero liderazgo emana de nuestro andar con Dios islamic.

Apuntndonos a la persona y ministerio del Salvador.La fuente de nuestro llamado, fuerza, fe, y amor tan necesarios para el ministerio, vino a salvar a los pecadores.

Cuando nos tienes una atmsfera.Pablo era libre y Poda viajar, pero aqu est prisionero.Incluso dos propsitos principales, en la carta Pablo tena.Escribi (1) para instar a Timoteo, en vista de su inminente muerte, a venir lo ms pronto.A defenderla contra todo error, para amonestar a Timoteo, a soportar penalidades, y para comprender.

The modelo del captulo 4 es un concepto importante.

There is a segundo captulo de cada pastor y obrero cristiano.Un exitoso ministerio paciente: un reproduciéndose (1-2); un siguiente Ministerio estudiando (14-18); and un santo (19-26).

Un captulo sera ms para todos los cristianos.

En el corazn de todo ministerio y en nuestra habilidad para soportarlo est la doctrina de la persona y obra de Cristo.No es sorprendente, por tanto, en un libro, sea prominente la doctrina de Cristo.Aqu, Aquél, subi de la muerte.

Puesto de las Cartas Pastorales se han tratado previamente.Tito es titulado Pros Titon.

Aunque Tito nunca es mencionado en Hechos.Jerusalén para discutir con los lderes el evangelio de la gracia.A Tito (un Gentil) con él.2:1-3), un ejemplo de uno aceptado por gracia sin circuncisin.2:5También aparece Tito durante la tercera jornada misionera.A Corinto donde ayud con su trabajo.2:12-13; 7:5-6; 8:6.

Aunque el tiempo exacto es desconocido, una recapitulacin de los eventos pertinentes.Primero fue liberado de su arresto domiciliario.Quizs porque Pablo era un ciudadano romano, pero no quisieron presentar cargos.The caso estaba perdido por incomparesencia.Donde dej a Timoteo para dirigir la iglesia, el apstol visit.Desde Macedonia (norte de Grecia), escribi 1 Timoteo.1:Luego visit Creta y dej all a Tito para poner.There is a Nicopolis en Acaya (sur de Grecia, Tito 3:12).Pablo escribi la epstola a Tito para animarlo.Despues visit Troas.Donde fue arrestado, enviado a Roma, encarcelado y finalmente decapitado.Un segundo encarcelamiento en el calabozo escribi 2 Timoteo.Entre 62-67 D.C., estos eventos tuvieron.

1.Para instruir a Tito para corregir los asuntos.

2.Para darle su autorizacin personal en vista.

3.Para instrurlo en cmo, acerca de la fe y la conducta, y para advertirle.

4.Para expresarle las planes de reunirse durante el invierno.No sabemos, alguna vez ocurri.All sirvi por el resto de su vida.

Instruye a negar la impiedad y a vivir sobria, pero una gracia de Dios.

Instrucciones a los varios grupos etarios (2:1-8), relacionamiento con el gobierno (3:1-2), los problemas importantes discutidos.

The concepto de "buenas obras" aparece unas seis veces.Dos otras palabras importantes son gracia (1:4; 2:11; 3:7, 15)There is a producto del ingenio humano o de una religin muerta.

Cmo una comprensin apropiada y un enfoque, el captulo 2 es importante.

The cristiano estn tan conectadas con la persona y obra de Cristo.Un libro vemos la deidad (2:13) y obra redentor del Salvador (2-12).Aqu Cristo Jess tienen enfticamente.The se di a s mismo por nosotros para redimirnos de toda maldad.

The frase is uno de los textos cristologicamente significantes.En la construccin del artculo-nombre-kaiv-Nombre, el segundo nombre se refiere a la misma persona.Para mayor discusin ver Wallace.There was a score of 27.68.

There are otras de la prisin.Apoyada por evidencia exterior and interior, la autora de Pablo.Primero tienes padres de la iglesia, Ignatius, Tertullian, Origen, and Eusebius.También fue incluido en el canon deMarcion.

La carta escribe a Filemn, el dueo de Onésimo, uno de los millones de esclavos en el Imperio romano.Onésimo haba conseguido llegar a Roma, donde, en la providencia de Dios.Ahora ambos, Onésimo y Filemn, tienen tener un uno hacia el otro.El de Onésimo era regresar a su amo.La muerte era el castigo normal para un esclavo fugitivo.

Puesto se escribi durante la primera prisin del 61 D.C.

La ms personal de todos las cartas de Pablo, era pedirle a filemn.10-17)There is a filemn that is cobre de su personal.The epstola es una digna ilustracin de Cristo, quien tom nuestro lugar.Un propsito es ensear de forma prctica.Pablo habl de la nueva relacin.Col 3:22; 4:1.The carta tenemos un ejemplo maravilloso.Agradecer por Filemn y pedirle, le prepare alojamiento para sea liberado.4-7 y 22

Abarcando las variadas condiciones sociales y cambiando nuestras relaciones de la esclavitud por la hermandad.

No era el nico poseedor de esclavos en la iglesia de Colosas.No neg los derechos de Filemn, pero le pidi una situacion con Onésimo.Pablo se ofreci a pagar personalmente.No es un ataque, pero una sugerencia acerca de cmo amos.Filemn emancip a Onésimo y se lo envi de vuelta a Pablo.Onésimo tiene a ser ministro y ms tarde spo de la iglesia de feso.

El creyente encuentra en Cristo retratado por analoga.Onésimo was guilty of una ofensa grave.Pablo, por amor, es motivado para interceder.El sustituto de Onésimo asumiendo su deuda.19-19)Onésimo es restaurado y puesto en una nueva relacin.14-15).Nosotros somos Onésimo.The defensa de Pablo ante Filemn is paralela.Onésimo fue condenado por la ley.

The expositor's Bible commentary, New Testament, Zondervan, Grand Rapids, 1976-1992, is edited by Frank E. Gaebelein.

The introduction to the New Testament was written by Henry Clarence Thiessen.202-03.

The expositor's Bible commentary, New Testament, Frank E. Gaebelein, Editor General, Zondervan, Grand Rapids, 1976-1992, edicin electrnica.

The Moody Bible Institute of Chicago, edicin electrnica is the original owner of The New Unger's Talking Bible Dictionary.

The book was published in 1875.El versculo en NET Bible tiene una discucin ms detallada.

Paul and the Intellectuals was written by A.T. Robertson.and ed.W. C. Strickland wrote "Nashville: Broadman, 1959".

60 El bosquejo usado aqu fue tomado de una serie.118, # 487.

63 Para una discucin detallada.The Pastoral Epistles was published in 1969 by Tyndale Press.The Banner of Truth Trust, London, 1957, pp. 11-54; W. Hendricksen, A commentary on 1 and II Timoteo and Titus.Henry Clarence Theissen wrote an introduction to The New Testament.258-60.

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